2023年5月6日蓮生法王於美國〈西雅圖雷藏寺〉主持「蓮花童子本尊法同修」暨講授《維摩詰經》

 《維摩詰經》【原文】

方便品第二

「明了眾生心之所趣，又能分別諸根利鈍。久於佛道，心已純淑，決定大乘。諸有所作，能善思量。住佛威儀，心大如海。」

 【解釋】

明了眾生心之所趣，又能分別諸根利鈍

維摩詰大士能夠明白眾生的喜好，一看到這個人就知道他喜歡什麼，還能知到這個人是聰明還是愚昧。

維摩詰有五眼：佛眼、慧眼、法眼、天眼、肉眼。佛眼是最高的眼；慧眼能了解根本智、分別智、一切種智，等等的所有的智慧；法眼能分別眾生的利鈍、根器如何；天眼能看到很遠的天界；肉眼就是凡夫的眼睛。

中國有所謂的「相法」，也就是看面相（三庭面相）：眉毛看兄弟，眼睛看智慧，上庭看生的福分，中庭看中年的福分，下巴是看老年的福分。眼睛往旁邊是看桃花、看色，鼻頭是看財。另外頭髮的紋路也能看出來一個人會娶幾個妻子，有幾條紋路就會娶幾個老婆。壽命長短看耳朵、人中，都可以看出來，都有記號的。

久於佛道

維摩詰早就知道他自己本來的面目，是金粟如來。

法王本身也是久於佛道，知道自己原來就是蓮花童子。是從阿彌陀佛那裏來，和蓮華生大士、舍利弗一樣也是從阿彌陀佛那裏來的。釋迦牟尼佛講《阿彌陀經》時，是直接向舍利弗講《阿彌陀經》，不是跟其他十大弟子講，因為舍利弗就是從阿彌陀佛來的。佛經中根據弟子的根器，講這部經給誰聽，那個弟子大部分就是從那個地方來的。

心已純淑

維摩詰以清靜的自己，來娑婆世界度化眾生。

現在的人心裡的念頭都是很複雜，不是單一的，如果內心是單一的，就是老子說的「人能守一萬事畢」。思想能夠單一，想要往生西方極樂世界，那就一定可以成就。「純」即是單一、清淨。「淑」是善，意指度眾生。

決定大乘

維摩詰度化廣大的眾生不退轉。

小乘只度自己，希望自己成就，別人有沒有成就與我無關，獨善其身（上座部），比較重視戒律和禪定。大乘則是入世度化廣大眾生（大眾部），重視智慧和禪定，所以戒律比較沒有嚴守。

諸有所作，能善思量

維摩詰所做的事情，都是以根本智、分別智、一切種智來做思量。

住佛威儀，心大如海

大士自然而然的就呈現出佛的威儀相貌出來；心量就像海一樣寬大。